Blog

Τηλεπαθητική υποβολή με συμμετοχή του Einstein και του Freud

Ο περίφημος Πολωνός Wolf Messing ανέφερε στην αυτοβιογραφία του ένα χαρακτηριστικό περιστατικό τηλεπαθητικής υποβολής. Ο Messing κατόρθωσε να αποδράσει από ένα κτίριο όπου τον κρατούσαν οι Γερμανοί υποβάλλοντας τηλεπαθητικά στους φρουρούς του την ιδέα πως ήταν ένας ανώτατος αξιωματούχος.

Ο Χίτλερ, ο Στάλιν, ο Γκάντι, ο Freud, ο Einstein έστρεψαν την προσοχή τους στον Messing.

Το γράμμα μιας φίλης, μια αληθινή ιστορία

Το δημοσιοποιώ και το μοιράζομαι μαζί σας γιατί αποδεικνύει την τεράστια δύναμη που κρύβει ο κάθε άνθρωπος μέσα του. Η Μ. Π. αποφάσισε να αλλάξει τρόπο σκέψης και τρόπο ζωής. Άρχισε ν’ αγαπάει τον εαυτό της, άρχισε να ζει. Η αλήθεια είναι ότι όλα στη ζωή είναι “Συν Αθηνά και χείρα κίνει”.

Είμαι μια γυναίκα 46 χρονών, μια γυναίκα από πολύ καλή οικογένεια μεγαλωμένη πολύ άνετα. Μια όμορφη γυναίκα που θα μπορούσε να πει κανείς πώς τα έχει όλα …παντρεύτηκα πολύ μικρή σε ηλικία 22 ετών χωρίς εμπειρίες, αυτό ήταν το μεγαλύτερο λάθος μου. Μετά από εφτά χρόνια γάμου και αφού είχα κάνει και δύο παιδιά, ζούσα συμβατικά με τον άντρα μου μόνο και μόνο για να μεγαλώσουν λίγο τα παιδιά μας.

Η πιο σημαντική αγάπη είναι η αγάπη για τον εαυτό μας

Ένα άτομο είναι ικανό να αγαπήσει και να εκφράσει την αγάπη του μόνο αν προηγουμένως έχει αγαπήσει τον εαυτό του.  Όσα άτομα καταφέρνουν να αγαπούν τους εαυτούς τους χωρίς όρους μπορούν να αγαπήσουν εύκολα και αβίαστα τους άλλους!
Η δύναμη που κινεί όλες μας τις πράξεις είναι ένα εσωτερικό σχέδιο,  σύμφωνα με το οποίο δρούμε χωρίς καλά καλά να το καταλαβαίνουμε.  Η στάση μας απέναντι στους άλλους και απέναντι στη ζωή εξαρτιέται από την ιδέα που έχουμε για τον εαυτό μας.  Η θεμελιώδης αυτή αλήθεια έχει ευρύτατες συνέπειες.

Προκαθορίζουμε το πεπρωμένο μας και προκαλούμε τη μοίρα μας

Όσοι πιστεύουμε ότι είμαστε κατώτεροι και αδύναμοι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε άλλο παρά να περιμένουμε το χειρότερο,  και από τον εαυτό μας και από τη ζωή.
Ο άνθρωπος που πιστεύει ότι είναι “κακότυχος” περιμένει να αποτύχει πριν ακόμη αρχίσει.  Βρίσκεται,  συνεπώς,  σε μία διαρκή ένταση και νευρικότητα.  Μέσα σ’ αυτή την ανησυχία κάνει κακή εκτίμηση της κατάστασης και,  σαν αποτέλεσμα,  αποτυχαίνει να ενεργήσει σύμφωνα με τις ανάγκες της.  Είναι επιθετικός όταν πρέπει να είναι υπομονετικός, σιωπηλός όταν πρέπει να μιλήσει.  Τελικά αποτυχαίνει, ακριβώς όπως το περίμενε.  

Η εκτίμηση που έχουμε για τον εαυτό μας προκαθορίζει και το πεδίο δράσης μας.

Όσο πιστεύουμε ότι είμαστε κατώτεροι και αδύνατοι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε άλλο παρά να περιμένουμε το χειρότερο, και από τον εαυτό μας και από τη ζωή. Η ιδέα πού έχουμε για τον εαυτό μας, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, διαμορφώνει τις προσδοκίες μας σχετικά με τις μελλοντικές μας δυνατότητες και επιφυλάξεις. Αν έχουμε εμπιστοσύνη στον εαυτό μας, περιμένουμε να πετύχουμε και το καταφέρνουμε. Αν αμφισβητούμε τις ικανότητές μας, περιμένουμε να αποτύχουμε και τότε κινούμεθα προς την κατεύθυνση αυτή. Η εκτίμηση που έχουμε για τον εαυτό μας προκαθορίζει και το πεδίο δράσης μας.

Κρίνουμε τους άλλους από τις πράξεις τους και όχι από τα λόγια τους

Αν κάποιος μας πει το πόσο μας συμπαθεί, αλλά μας φέρεται με ένα τρόπο ο οποίος δεν είναι καθόλου φιλικός, δε μας εντυπωσιάζει με τη φιλία του. Πιστεύουμε ότι οι πράξεις του αποκαλύπτουν τα πραγματικά του κίνητρα πιο σωστά από τα λόγια του.

Όταν κάνουμε εκτίμηση του εαυτού μας ακολουθούμε, γενικά, την αντίθετη διαδικασία. Αν οι πράξεις μας είναι απαράδεκτες, τότε μπορεί να αναφερθούμε στα κίνητρά μας: δεν εννοούσαμε αυτό που κάναμε η είπαμε. Ήταν ένα λάθος η ένα ατυχές γεγονός. Με άλλα λόγια, απορρίπτουμε τις πράξεις μας και υποστηρίζουμε τις προθέσεις μας. Με αυτό τον τρόπο κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας.

Η έμμονη ιδέα της επιτυχίας και της αποτυχίας

Κανείς δεν μπορεί να εξασφαλίσει τη συνεχή επιτυχία και κανείς δεν είναι ασφαλισμένος για την αποτυχία. Αισθανόμαστε ότι η κοινωνική μας θέση είναι τόσο επισφαλής που τρέμουμε μην κάνουμε κανένα λάθος. Το να κάνουμε λάθη, είναι ανθρώπινο, και είναι ανθρωπίνως αδύνατο να μην κάνουμε λάθη. Βέβαια, αυτό δε σημαίνει ότι δεν πρέπει να κάνουμε λογικές προσπάθειες για να τα αποφεύγουμε. Πολλές φορές, όμως, υπαίτια για τα λάθη που θα μπορούσαμε να είχαμε αποφύγει, είναι ακριβώς η έλλειψη πίστης στην ικανότητά μας να αποφεύγουμε ταπεινωτικά λάθη και ο φόβος για τις επιπτώσεις πού μπορεί να έχουν. Όλοι μας ακολουθούμε το δρόμο που οι προσδοκίες μας έχουν χαράξει είτε είναι επώδυνος είτε είναι ευχάριστος.

Το αποτέλεσμα της αυτοενθάρρυνσης είναι το θάρρος

Μόνο το θάρρος μας δίνει την ευκαιρία να χρησιμοποιήσουμε όλα μας τα εσωτερικά αποθέματα,  σε οποιαδήποτε κατάσταση,  και σε οποιαδήποτε αποστολή.  Αν δε σπαταλάμε πολύτιμη ενέργεια προσπαθώντας να αποδείξουμε την αξία μας μπορούμε να αφιερωθούμε σε χρήσιμους σκοπούς.  Αν δεν περιμένουμε την αποτυχία,  μπορούμε να κρίνουμε καθαρά την κάθε περίπτωση και να ενεργήσουμε ανάλογα με τις ανάγκες της.  |
Είναι μια φυσική ιδιότητα πού έχουν όλα τα ανθρώπινα πλάσματα,  εφόσον ο φόβος δεν τα έχει παραλύσει,  αλλά δεν έχει σχέση με το θράσος η με την αποκοτιά,  πού συχνά το συγχέουμε.

Το θάρρος εκφράζει την εμπιστοσύνη πού έχουμε στον εαυτό μας.  Ξεπηδάει μέσα από την πίστη που έχουμε στις ικανότητές μας.

Συνείδηση και Όνειρα

Συνείδηση είναι η κατάσταση που υποδηλώνει το επίπεδο εγρηγόρσεως του ατόμου.  Πιο αναλυτικά,  συνείδηση είναι η κατάσταση εκείνη του οργανισμού που επιτρέπει στο άτομο να αναπτύξει τις λειτουργίες που είναι απαραίτητες ώστε να γνωρίζει το περιβάλλον του,  τα συμβαίνοντα γύρω του και μέσα στον ίδιο του τον εαυτό.

Η ονειροπόληση είναι η κατάσταση της συνειδήσεως κατά την οποία το άτομο κυριαρχείται από σκέψεις που,  όπως και στα όνειρα,  είναι χωρίς λογική και δεν καθορίζονται από τα τρέχοντα δεδομένα της αντικειμενικής πραγματικότητας και εξαρτώνται κυρίως από τη συναισθηματική κατάσταση του ατόμου.  Βασικό χαρακτηριστικό της φυσιολογικής ονειροπολήσεως είναι ότι δεν καταργεί την συνείδηση του έξω κόσμου,  απλώς την μειώνει.

Τα όνειρα είναι η ρίζα της μεταφυσικής,  η πηγή της ιδέας ότι ψυχή και σώμα είναι ξεχωριστά.
Friedrich Nietzsche